El Príncipe Dimitri Ivánovich Dolgorukov,
príncipe Dolgorouky o Dolgoruky,
diplomático y poeta ruso que acompañó a
príncipe Dolgorouky o Dolgoruky,
diplomático y poeta ruso que acompañó a
Washington Irving a la
Alhambra en 1829.
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| Príncipe Dimitri Ivánovich Dolgorukov o Dolgoruky (1797 - 1867), el príncipe, poeta, diplomático y senador ruso. |
Dimitri Ivánovich Dolgorukov
(1797-1867), también conocido como Príncipe Dolgorouky o Dolgoruky, nació en una de las
familias más prominentes de Rusia, y fue diplomático de carrera.
Hijo del consejero privado del príncipe
Iván Mijáilovich Dolgorukov (1764-1823), un ex gobernador de Vladimir en
1802-1812, su padre era el poeta Iván Ivánovich Dolgorukov y su madre Eugene S. Dolgorukova, de soltera Zhenya Smirnova (1770-1804).
Nacido en Moscú, estudió en el albergue de la universidad de Moscú, en 1816 ingresó como recepcionista del servicio de la junta provincial de Moscú, para ser ya en 1819, funcionario del Ministerio de Relaciones Exteriores.
Nacido en Moscú, estudió en el albergue de la universidad de Moscú, en 1816 ingresó como recepcionista del servicio de la junta provincial de Moscú, para ser ya en 1819, funcionario del Ministerio de Relaciones Exteriores.
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| Ivan Dolgoruky, padre de Dimitri Ivánovich, oleo de D. Levitsky, 1782. |
El poeta y agregado de la embajada rusa, el príncipe Dimitri lvánovich Dolgorouky perteneció a «
En 1822, diversos poemas fueron publicados en el nº 11 de las "Noticias de la literatura".
En su poesía, así como en la de su hermano mayor, Alexander, hizo mucho hincapié en la continuidad con su padre, que se expresó incluso en los nombres de muchos poemas, "Chimenea", "Fiesta", "Philly" y "Voluntad". En la poética, fue lo suficientemente lejos, de forma activa y experimentó con las formas poéticas, que se caracterizan por la diversidad y la identidad.
Considerado como un conocedor de las artes, especialmente la pintura, legaría a Moscu una rica colección de manuscritos persas, y estaba interesado en la recogida de iconos.
Fue miembro del consejo de la Sociedad de Arte y de la Comisión para la construcción de la Catedral de Cristo Salvador.
El patrimonio literario de Dolgorukov (ensayos, diarios de viaje, notas de viaje, poemas) el mayor valor radica en el arte epistolar: en sus cartas, escritas con gran habilidad literaria, recrearía la vida en las embajadas de Rusia en ese momento y dejando ensayos de viajes, diarios y notas históricas.
Sus cartas de la primera mitad - a mediados de la década de 1820 con su padre, hermano e hijo- incluyendo ensayos de poesía y los viajes, sería publicado en "Archivos de Rusia" en 1914.
Planeando publicar las obras de su padre, antes de morir, dio a P. I. Bartenev para su publicación en las memorias manuscritas "Archivos de Rusia", de su célebre bisabuela la princesa Natalia Dolgorukova.
En 1859 publicó en Moscú dos colecciones de poemas de carácter aficionado: "Drones" y "Sonidos".
En 1856, 1857, 1859, 1860 y 1863, publicaría en Moscú (las dos primeras veces de forma anónima) una colección de sus poemas bajo el mismo título "Sonidos", cada vez ampliando con nuevos poemas; el primer poema fue del nº 21 y el último en el nº 80 y en 1859 se publicaría una edición separada en el poema de Moscú, que estaría incluida en la edición de su libro "Sonidos".
En 1865 publicó una colección de poemas en Moscú, que incluía, además del poema "Sonido", un poema en memoria de Lyudmila Vladimirovna Khitrovo.
Patrimonio literario de Dolgorukov (ensayos, diarios de viaje, notas de viaje, poemas) el mayor valor es el arte epistolar.
En las cartas, vivo, ingenioso y escrito con gran habilidad literaria, Dolgorukov, en particular, recrea la vida en las embajadas rusas (con caracterización acertada de sus compañeros, soldados y gente de alto rango, presentado como un hombre que conoce los resortes internos de la alta sociedad y cuya habilidad utiliza.
De las cartas romanas a su hermano Rafael, se sabe que Dolgorukov escribió un tratado sobre Dante y fue admitido en la junta de la literaria y arqueológica de Academia San Luke.
En Constantinopla, hizo acopio de una rica colección de manuscritos persas, y también estaba interesado en la recogida de iconos autografiados.
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Zhenya Dolgoruky, madre de Dimitri Ivánovich,
óleo de Jean-Louis Voille, 1789 - Museo Pushkin.
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En 1820, es secretario de la misión en Constantinopla y sus impresiones del viaje a Constantinopla, las describió en su diario de viaje, "Mis recuerdos del viaje desde San Petersburgo hasta el Mar Negro", que contiene observaciones sobre la vida de los pueblos de la provincia.
Durante mucho tiempo fue Secretario de la Embajada en Roma (1822-1826), Madrid (1826-1830), Londres (1830-1831), La Haya (1831-1838) y Nápoles (1838-1842). En 1843 regresaría a Turquía, donde fue nombrado asesor de la misión en Constantinopla para ser ya en 1845 el Embajador o ministro plenipotenciario en la corte de Teherán.
A  |
| Retrato de Washington Irving por John Wesley Jarvis , de 1809. |
Antes de salir de Sevilla con el
príncipe Dolgorouky hacia Granada, recibió Irving, el 3 de enero de 1829, una
carta de Diego Clemencín, secretario de la Real Academia de Historia,
nombrándole académico honorario por su obra sobre Cristóbal Colón.
Posteriormente, el príncipe Dolgorouky sería trasladado a Londres, donde volvió a coincidir con Washington Irving y ocupó más tarde puestos diplomáticos enLa Haya y en Nápoles y, en el periodo de 1842-1845,
de nuevo en Estambul.
Cuando ambos fueron destinados a Londres, Irving escribiría:
Posteriormente, el príncipe Dolgorouky sería trasladado a Londres, donde volvió a coincidir con Washington Irving y ocupó más tarde puestos diplomáticos en
Cuando ambos fueron destinados a Londres, Irving escribiría:
«He terminado tres cuentos de La Alhambra y he estado
trabajando en otros tres.
Dolgorouky, que ha leído los terminados, los juzga
muy favorablemente...»
Fue también el Ministro de Rusia
o Embajador de Rusia en Persia, entre 1845 a 1854, ya que después del inicio de la guerra de Crimea (1853-1856) realizada por Shah Nasr-ed-din, aparece la neutralidad de Persia.
Tras su estancia en Teherán, apareció un libro en el que, bajo su firma, se hablaba de la persecución de los Bahá’is, sobre la persecución y el asesinato de los bahá'ís Babis. Los Babis tuvieron un papel importante en el Movimiento Constitucional de Irán y de hecho se podría decir que sus esfuerzos para avanzar en la revolución constitucional fueron críticos y constructivos.
Era un documento ficticio titulado como, “Memorias del Príncipe Dolgorouky”, que fue escrito por Ali Javaher-Kalam, y publicado con los apoyos financieros de Astan Quds Razavi, y del líder Shi `a los clérigos, fueron difundidos - y esto fue sólo uno de los muchos productos tales del establishment clerical para conectar el babi y los movimientos bahá'ís ala Rusia zarista.
En un principio, este libro atrajo considerable atención en Irán, pero pronto el hecho de que era una falsificación simple se estableció a fondo por los historiadores e investigadores religiosos. En un artículo bien considerado, el profesor Abbas Iqbal Ashtiyani, éste dejó probado que estas memorias se escribieron para ser una falsificación creada por alborotadores.
El 23 de Marzo de 1854 fue nombrado senador en Moscú y, posteriormente, se retiró del servicio diplomático en 1854 y Dimitri Ivánovich Dolgorukov murió con 70 años en 1867.
Casado en primeras nupcias con la princesa Maria I. Desvort-Salt-Baumel Dolgorukaya y en segundas nupcias conla princesa Sofía
Nikanorovna Khitrovo Dolgorukaya, (1819-1902) en
el cementerio del Monasterio Donskoi, uno de los cementerios de Moscú, están enterrados Dimitri Ivánovich Dolgokurov y su segunda esposa SofíaNikanorovna Khitrovo Dolgorukaya.
Tras su estancia en Teherán, apareció un libro en el que, bajo su firma, se hablaba de la persecución de los Bahá’is, sobre la persecución y el asesinato de los bahá'ís Babis. Los Babis tuvieron un papel importante en el Movimiento Constitucional de Irán y de hecho se podría decir que sus esfuerzos para avanzar en la revolución constitucional fueron críticos y constructivos.
Era un documento ficticio titulado como, “Memorias del Príncipe Dolgorouky”, que fue escrito por Ali Javaher-Kalam, y publicado con los apoyos financieros de Astan Quds Razavi, y del líder Shi `a los clérigos, fueron difundidos - y esto fue sólo uno de los muchos productos tales del establishment clerical para conectar el babi y los movimientos bahá'ís a
En un principio, este libro atrajo considerable atención en Irán, pero pronto el hecho de que era una falsificación simple se estableció a fondo por los historiadores e investigadores religiosos. En un artículo bien considerado, el profesor Abbas Iqbal Ashtiyani, éste dejó probado que estas memorias se escribieron para ser una falsificación creada por alborotadores.
El 23 de Marzo de 1854 fue nombrado senador en Moscú y, posteriormente, se retiró del servicio diplomático en 1854 y Dimitri Ivánovich Dolgorukov murió con 70 años en 1867.
Casado en primeras nupcias con la princesa Maria I. Desvort-Salt-Baumel Dolgorukaya y en segundas nupcias con
Su árbol familiar era:
Abuelo: Ivan Mixailovivich Dolgorukov, Duque de Osbolensk (1764-1823)
Padres:
Iván Ivánovich Dolgorukov y Eugene S. Dolgorukov, (de soltera Smyrna Smirnov).
Hermanos:
1) Pavel Ivánovich, Príncipe Dolgorukov, nacido el 21 de Noviembre de 1787, casado con Ekaterina Alexandrova, Elisaveta, Princesa Galitzine.
2) Alexsandr Ivánovich Dolgorukov (1797-1867)
3) Vladimir era el tercer hijo de Mixail Ivánovich Dolgorukov, sería Príncipe Dolgorukov:
Esposas:
1) Maria I. Desvort-Salt-Baumel Dolgorukov (1809/18-03-1853, Tiflis)
2) Sofía Nikanorovna Myasoedova Dolgorukov, de soltera Khitrovo (24-02-1819/05-01-1902)
Hijos:
- De
su primera esposa Maria I. Desvort-Salt-Baumel Dolgorukaya:
1)
La princesa Eugenia Dolgorukov, casada Opryanina (19-09-1832/23-06-1864)2) La princesa Natalia Dmitrievna (16-05-1849/31-01-1870, Teherán)
- De su segunda esposa Sofía Nikanorovna Myasoedova Dolgorukov, de soltera Khitrovo:
3) La princesa Katia Dolgorukov (1859-20-11-1920)
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| Tumba del Príncipe Dimitri Ivánovich Dolgorukov o Dolgoruky y de su segunda esposa Sofía Nikanorovna Khitrovo Dolgorukaya en el Cementerio del Monasterio Donskoi, uno de los cementerios de la Capital Federal de Moscú. |
Según consta en el libro Historia y
genealógica de la Casa Real
Dolgorukov , en la Biblioteca Nacional de Rusia en Moscú, ID de Origen: 1495, los descendientes de Mikhail de Chernigov,
tomaron su nombre de un príncipe de Obolensk: Yuri Dolgoruky, también conocido como el príncipe Jorge I de Rusia y cuyo sobrenombre
"Dolgorouky" significaba en ruso antiguo "brazos largos" y aludían que su linaje se debía a unos
antepasados con raices vinculadas a la monarquía de la
Persia antigua.
Plano de Moscú
En 1147, Yuri Dolgoruky, se
encontró con Sviatoslav Olgovich en un lugar del centro de Rusia llamado Moscú,
y esta la primera vez que se menciona Moscú en las antiguas crónicas rusas, y ya en
1156, Yuri Dolgoruky fortificó este lugar con murallas de madera rodeadas con
un foso, dándole estructura de ciudad defensiva amurallada, aunque el lugar de
este asentamiento probablemente ya existiera antes, a Yuri Dolgoruky se le
considera por ello como «el Fundador de Moscú».
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| Azulejo antiguo de Yuri Dolgoruky. |
Los moscovitas han venerado la
memoria de Yuri Dolgoruky como el legendario fundador de la ciudad y el patrón
de los Dolgoruky, san Jorge, aparece en el escudo de Moscú matando a un dragón.
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| Yuri Dolgoruky frente al ayuntamiento de Moscu. Foto de Vlad Tuchkov. |
En 1954, se le erigió un
monumento en la calle Tverskaya de Moscú, la principal avenida de la ciudad, enfrente
del ayuntamiento de Moscú.
Y en 1947 fue introducida la
imagen de Dolgoruky cuando se estampó una medalla «En conmemoración del 800º
aniversario de la fundación de Moscú».
El submarino nuclear ruso Yuri
Dolgoruky ha sido denominado con su nombre en honor a su pasado.
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| El submarino K-535 Yuri Dolgoruky es el buque insignia de las fuerzas nucleares submarinas, botado en Severodvinsk. |
Existe un listado en la parte V
de la genealogía Vladimir donde figuran los viajes de Yuri Dolgoruky por las provincias
rusas de Moscú, Podolsk, Poltava, el lugar que después sería San Petersburgo,
Simbirsk, Tula y Chernigov.
Genealogía de la Casa principesca Dolgorukov o Dolgoruky
Dolgorukov o Dolgoruky es una
casa principesca de Rusia del santo príncipe Michael de Chernigov Vsevolod. Un
descendiente de la ramaa en el séptimo Dolgoruki, el príncipe Iván A.
Obolensky, era el antepasado de Dolgorukov.
Así surgió la Casa Dolgorukov ,
fundada en Osbolek, que se dividió en tres ramas procedentes del Príncipe
Fiodor (muerto en 1664) y el gobierno de boyardos de George (muerto en 1682) y
Demetrio (muerto en 1674)
En el libro sobre el príncipe Peter
Dolgorukov "La leyenda de la Familia Dolgorukov" (San Petersburgo,
1840), el príncipe Alexei Dolgorukov "Dolgoruky, Dolgorukov y Dolgoruky
Argutinsky" ID de origen: 1644 (San Petersburgo, edición de 1913), donde el autor, en contra de la
interpretación aceptada del origen de la Dolgorukov , indica que:
“El príncipe Yuri Dolgoruky, hijo
y nieto de Andrei Bogolyubsky, el Gran Príncipe Yuri Dolgoruky, yo y otro cuyo
hijo, el príncipe Mstislav, es el padre de los príncipes Argutinsky-Dolgoroukys,
tenían su origen común en Rurik”.
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| Una primera iglesia barroca en la Casa de la Familia Dolgorukov en la ciudad de de Podmoklovo, 1714-1722. |
En la Historia y genealogía de las familias Dolgorouky, Dolgorukov y Dolgorukoy Argutinskoy, el príncipe Vladimir
Dolgorukov, Dolgorouky o Dolgoruky consta:
Su abuelo fue Ivan
Mixailovivich Dolgorukov, Duque de Osbolensk (1764-1823)
Su padre fue Mixail
Ivánovich Dolgorukov, que ostentaba el título de Príncipe Dosgorukova, tuvo
tres hijos varones y falleció en 1731:
El primogénito fue Pavel
Ivánovich, Príncipe Dolgorukov, nacido el 21 de Noviembre de 1787, casado con
Ekaterina Alexandrova, Elisaveta, Princesa Galitzine.
El segundo fue
Alexsandr Ivánovich Dolgorukov (1797-1867)
Vladimir era el tercer
hijo de Mixail Ivánovich Dolgorukov, casado en primeras nupcias con con la Princesa Sofía Nikanorovna Khitrovo
Dolgorukaya, (1819-1902) y sus cuerpos están enterrados en el cementerio del Monasterio
Donskoi, uno de los cementerios de Moscú.
Título: Historia y
genealogía de las familias Dolgorukoy, Dolgorukov y Dolgorouky Argutinskoy. Título corto: 53 -
Dolgorukye, Dolgorukovy i Dolgorukye-Argutinskie (1869-1913)
Autor: Dolgorukoi, Vsevolod
Editor: 2 volúmenes. San Petersburg: IU. Shtaufa, 1869-1913
FHL números de microfilms: 127,768-127,769
Repositorio: Biblioteca de Historia Familiar (FHL)
ID de origen: S1414
Vinculaciones: Se considera a la familia Dolgorukov, una de las familias principescas de la nobleza de Europa, como descendientes de Carlomagno:
Autor: Dolgorukoi, Vsevolod
Editor: 2 volúmenes. San Petersburg: IU. Shtaufa, 1869-1913
FHL números de microfilms: 127,768-127,769
Repositorio: Biblioteca de Historia Familiar (FHL)
ID de origen: S1414
Vinculaciones: Se considera a la familia Dolgorukov, una de las familias principescas de la nobleza de Europa, como descendientes de Carlomagno:
Boris,
Furst von Bjelgorod
Zar Mikhail, el Zar de Rusia
Rurik, el Gran Príncipe de Kiev
Andrej Fedorovich Príncipe Barbashin
Aleksej Grigorevich Dolgorukij, Príncipe
Aleksej Vasilevich Dolgorukij, Principe
Boris Vasilievich Dolgorukij, Príncipe
Ivan Andreevich Dolgorukij, duque de Obolensk
Vladimir Ivánovich Dolgoruky, Príncipe de Obolensk
Iván Mijáilovich Ptitsa-Dolgorukij, Príncipe
Andrej Yurevich "Bogolyubskij", Gran Duque de Bogolyubskij
Mikhail Yurevich, Gran Duque de Vladimir
Mikhail Yurevich, Gran Duque de Vladimir
Andreevich Mstislav, Duque de Vladimir
Gavriil Vsevolodovich Vladimir, Gran Duque de Sviatoslav
Vsevolod Yurevich, Gran Duque de Vladimir
Yaropolk II Rostislavich, Gran Duque de Vladimir
Zar Mikhail, el Zar de Rusia
Rurik, el Gran Príncipe de Kiev
Andrej Fedorovich Príncipe Barbashin
Aleksej Grigorevich Dolgorukij, Príncipe
Aleksej Vasilevich Dolgorukij, Principe
Boris Vasilievich Dolgorukij, Príncipe
Ivan Andreevich Dolgorukij, duque de Obolensk
Vladimir Ivánovich Dolgoruky, Príncipe de Obolensk
Iván Mijáilovich Ptitsa-Dolgorukij, Príncipe
Andrej Yurevich "Bogolyubskij", Gran Duque de Bogolyubskij
Mikhail Yurevich, Gran Duque de Vladimir
Mikhail Yurevich, Gran Duque de Vladimir
Andreevich Mstislav, Duque de Vladimir
Gavriil Vsevolodovich Vladimir, Gran Duque de Sviatoslav
Vsevolod Yurevich, Gran Duque de Vladimir
Yaropolk II Rostislavich, Gran Duque de Vladimir
Memorias del Príncipe Dolgorukov, por Moojan Momen publicado en la
Enciclopedia Iránica, Volumen 7, documento publicado bajo el título Eʿ terāfāt-e Siasi yā yāddāšthā-ye Kenyāz
Dolqorūky (confesiones políticas o memorias de Príncipe Dolgorukov) en la
parte histórica de la "anuario Khorasan", publicada en 1322 en Mashad
S./1943. Una nueva edición fue publicada en Teherán el año siguiente, y ha
habido otras ediciones desde entonces.
De acuerdo con estas memorias, el ruso Dimitri Dolgorukov llegó a Persia en la década de 1830, se convirtió al Islam, aprendió persa y árabe, e incluso estudió en Karbalāʾ; luego repudió el Islam, instigado al Bab Bahá’í a presentar sus alegaciones y, posteriormente, asistida Baha ʾ - Allāh en Bagdad y más tarde en Edirne y Akkaʿ.
Toda la información y documentación para escribir este post ha sido solicitada a los agregados culturales de las Embajadas de Rusia en Madrid y de España en Moscú, a quienes agradezco las gestiones realizadas y la documentación remitida para escribir este post sobre el Príncipe Dolgorouky, el viajero ilustre que descubrió que las paredes de la Alhambra estaban llenas con las firmas de los visitantes anteriores y, molesto con esta costumbre, donó, junto con Washington Irving, un libro con las páginas en blanco para que los futuros visitantes dejasen alli reflejadas sus impresiones y sus firmas, siendo éste el primer libro de firmas de la Alhambra y las primeras firmas de ese primer Album de Firmas de la Alhambra fueron, por tanto, las del príncipe Dolgorouky y el escritor y diplomático Washington Irving.
De acuerdo con estas memorias, el ruso Dimitri Dolgorukov llegó a Persia en la década de 1830, se convirtió al Islam, aprendió persa y árabe, e incluso estudió en Karbalāʾ; luego repudió el Islam, instigado al Bab Bahá’í a presentar sus alegaciones y, posteriormente, asistida Baha ʾ - Allāh en Bagdad y más tarde en Edirne y Akkaʿ.
Una simple lectura del texto de este trabajo se revela
inmediatamente como una burda falsificación, y fue denunciado como tal por
reputados académicos persas como ʿAbbās Eqbal (Yadgar 5/8-9, 1328 Š./1949, p.
148) y Mojtaba Mīnovī ( Rahnema-ye Ketab 6/1-2, 1342 Š./1963, p. 22). Incluso
Sayyed Ahmad Kasrawi, en su lucha contra el trabajo Bahai Bahaʾīgarī (pp.
79-80), reconoció que las memorias eran fraudulentas. No existe un manuscrito original que se
haya producido, y la obra está plagada de errores y contradicciones que
muestran que su autor fue informado poco y mal sobre la historia de Babi y Baha'i y
hasta de los nombres de los zares rusos.
Dimitri Ivánovich Dolgorukov era en realidad un diplomático de alto
rango, y en el momento en que estaba supuestamente en Persia y de conspirar con
el Báb, en realidad estaba sirviendo sucesivamente en La Haya, Nápoles,
Estambul y Madrid.
Por otra parte, en 1939 el erudito ruso Mikhail Ivanov publicó
todas las noticias relacionadas con la circulación Babi que había encontrado en
los archivos del Ministerio de Asuntos Exteriores soviético, unos seis años
antes de que las "memorias" aparecieran. A partir de estos documentos
se deduce que, lejos de haber estado interesado en el movimiento de Babi,
Dolgorukov había desatendido en gran medida hasta 1848, cuando, como ministro
de Rusia a Teherán, que había solicitado el gobierno persa para eliminar el Báb
de Maku, cerca de la frontera con Rusia, por temor de que pudiera suscitar el
descontento entre los musulmanes de Rusia (Momen, pp 72-73).
A pesar de toda esta evidencia, estas memorias ilegítimas han
adquirido una vida propia, debido a su utilidad en la polémica contra los
bahá'ís. Son regularmente citadas en la literatura anti-Bahai difundida por el
gobierno persa e incluso han sido traducidos al árabe (como Moḏākarāt Dālkorūkī
, Beirut, sf, 1970).
Bibliografía:
Baht-i dar radd-e Yāddāšthā-ye ʿ maj ul-e montaseb ser Kenyāz
Dālgorūkī, Teherán, 1352 Š./1973. "Dolgorkov", Gūšahā-ye fāšnašoda-i
az Tarik.
Cand Casma azʿ amalīyāt-e ḥayrat-angīz-e Kenyāz Dālgorūkī, Jasus-e
Asrar AMIZ-e Rusiya-ye tezārī, wa nokāt-e Jaleb-e tawajjoh az paydāyeš-e
Madhab-e Babi wa Baha ʾ ï dar, Próximo Irán, 3 ª ed, Teherán, and M. Ivanov.
El levantamiento Babi Bahá’íʾ en Irán (1848-1852), Babidskie Vosstaniya v
irane (1848-1852) Moscú, 1949. A. Kasrawi, Baha ʾI-gari, Teherán, D. ª MacEoin,
4ª edición.
Las Fuentes de Babi temprano Doctrina e Historia. Una encuesta,
Leiden, 1992, pp 170-71. M. Momen, ed., las Babi y Bahá’íʾ Religiones,
1844-1944.
Existen algunos relatos contemporáneos ocidentales donde se menciona al Príncipe Dolgorrouki y a su estancia en Persia, Oxford, 1980.
